" כדי להבטיח את החתירה לאמת שומה על איש האקדמיה שלא לדכא דעות של האחר, עמית או תלמיד, שכן החופש האקדמי חל גם עליהם. דבר הלמד מעניינו הוא שאיש האקדמיה לא ינצל את הכוח שניתן לו בשם החופש האקדמי, כדי לכפות את דעותיו או לפגוע במי שדעותיו שונות משלו. כוחו של השיח האקדמי הנו בשכנוע לא בכפייה."